jueves, 26 de marzo de 2026

APUNTES DE ECONOMÍA RV2013*

John Ralston Saul, filósofo y ensayista canadiense, autor del libro El colapso de la globalización y la reinvención del mundo (2005), editado en castellano en 2012, concedía una entrevista al periodista Joseba Elola. El libro es un estudio de la evolución histórica de la globalización, en la que distingue 3 etapas: auge (desde finales de los 70 hasta la caída del Muro de Berlín), meseta (hasta mediados de los noventa) y caída (hasta primera década del siglo XXI). Se puede considerar que anticipó  la crisis de 2008 como consecuencia de una crisis del modelo. Según el autor se ha cumplido lo opuesto de lo que se prometía: en lugar de competencia, renovación del capitalismo, el final del nacionalismo, crecimiento o empleo el resultado es oligopolios, mercantilismo, falta de crecimiento y paro. Este periodo "ha llevado a la mayor expansión en la cantidad de dinero en la historia del mundo, hemos visto cientos de ejemplos de nuevos tipos de dinero: las tarjetas de crédito, los bonos basura, los derivados... pura inflación". Cada vez que una empresa se endeuda para adquirir otra es como dar a la máquina de imprimir dinero. Opinaba que los estados no debían haber salvado a los bancos, que crearon el problema, mejor pagar las hipotecas de los ciudadanos y aprovechar para "limpiar el desorden". Consideraba  fraudes legalizados por los gobiernos  los bonus y participaciones en las acciones, además de rebajas de impuestos, de la clase directiva del sector privado y la "transferencia de la deuda privada al sector público". El dinero es una convención por eso la riqueza de Estados Unidos en el siglo XX se construye gracias a no pagar a los inversores europeos el coste de sus infraestructuras en el crack de 1929. La globalización para Ralston es una cuestión de poder, de política y de control, es un modelo social, no solo una cuestión económica, que fracasa porque no funciona. La idea viene de gente "que tomó dos viejas ideas de mediados del siglo XIX, pasadas de moda. Una de ellas era la inglesa: el comercio libre y la otra es el capitalismo de bucaneros, que se remonta a finales del XIX en Inglaterra y Estados Unidos.


También entrevistaba al economista bretón Serge Latouche, teórico de la teoría del decrecimiento.En su último libro La sociedad de la abundancia frugal  proponía salir de la sociedad de consumo y aspirar a buscar calidad de vida en lugar del aumento del PIB para evitar una catástrofe medioambiental. Entre las medidas que proponía está la de reducir el tiempo de trabajo, una agricultura ecológica e impulsar el comercio local. "Estamos dominados por una oligarquía económica y financiera que tiene a su servicio a toda una serie de funcionarios que son los jefes de Estado de los países".


El libro
En los dominios de Amazon  escrito por el periodista francés Jean-Baptiste Malet tras infiltrarse como temporero en un centro logístico nos describía las condiciones laborales de control total del tiempo, con jornadas extenuantes y bajos salarios. Esto le permite a Amazon ganar volumen y poder practicar el dumping para acabar con la competencia.


En 2010 después de una política de estímulo fiscal Grecia entraba de nuevo en crisis y el número de parados no paraba de aumentar. Los defensores de la austeridad encontraron en el artículo
Growth in a time of debt (Crecimiento en tiempos de endeudamiento) de los economistas de Harvard Carmen Reinhart y Kenneth Rogoff la prueba irrefutable de la necesidad de un plan de austeridad recortando servicios sociales. Concluían que sobrepasar el 90% de deuda pública producía la falta de crecimiento económico. En 2013 un estudio publicado por profesores de la Universidad de Massachusetts tras analizar la hoja de cálculo original que utilizaron para el estudio encontró errores en los datos utilizados, procedimientos estadísticos inadecuados y un error de codificación de Excel. Que exista una correlación entre deuda y crecimiento no implica causalidad ni en una dirección ni en otra. El dogma de que a partir del 90% de deuda pública la economía se estanca sirvió a los intereses de la agenda ultraliberal que pasaba la carga de la crisis a la población y avanzaba en el desmantelamiento de la función social del estado al justificar las políticas de reducción de gasto público para reducir el déficit. 


(*) Recogidos en el año 2013

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